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知道有多少关于端午的诗词0朱娜

发布时间:2022-11-10 03:40:37 来源:冠皇娱乐网

知道有多少关于端午的诗词?

首页 / 娱乐资讯 知道有多少关于端午的诗词? 端午节源远流长,源于祭祀,始于娛乐,影响广泛,形式多样,异彩纷呈,各种活动与诗歌结下了不解之缘。一、粽子与诗歌 端午时,煮米饭或蒸粽糕投入江中,唯恐鱼食屈原之身体,以后逐渐用粽叶代替。有诗云:宋.欧阳修《渔家傲.五月榴花妖艳烘》五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新絲缠角粽,金盘送。生绡画扇盘双凤,正是玉兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹蒈松,等闲惊破纱窗梦。宋.余安行《端午无菖蒲》端午日已过,更吟端午时。人间好时节,寂寞强追惟。有洒无菖蒲,青粽谩累累。昔人故所嗜,我今莫荷之。薄物尚如此,翻思泪交垂。二、龙舟与诗歌 当时楚国因不舍屈原死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖未见踪迹。后每年端午节借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼食屈原之身。有诗云:宋.黄裳《减字木兰花.竞渡》红旗高举,飞出深深杨柳渚。敲击春雷,直破烟波远远回。欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,銜得锦标笫一归。明.边贡《午日观竞渡》共骇群龙水上游,不只原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。三、雄黄酒与诗歌 雄黄酒即蒲酒。此种习俗,在长江流城很盛行。雄黄本属矿物质,与酒混合为雄黄酒,用于驱虫解毒。小孩涂于额头、耳鼻、手足心,以法诸毒。有诗云:宋.载复古《端午丰宅之提举送酒》海榴花上雨萧萧,自切菖蒲泛浊醪。今日独醒无用处,为公痛饮读离骚。清.李静《节令门.端阳》樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸贴,却疑账主怕灵符。四、艾草与诗歌 端午时,人们以艾条、菖蒲插于门楣,悬于堂中。以艾叶、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花制成人形称为艾人,剪为虎形称艾虎。制成花环、佩饰,以避邪驱瘴,且美丽芬芳。有诗云:宋.陆游《乙卯重五诗》重午山村好,榴花忽己繁。粽包分髻,艾束著危冠。。旧俗方储药,赢躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。注:重午,即端午。宋.郭应祥《生世逢端午》生世逢端午,齐头五十番,一番须作一帆看。又听竞船箫鼓,沸汗干。不用絲缠臂,休将艾插门。及时蒲黍,漫登盘。只恐岁华催促,鬓毛斑。 五、香囊与诗歌 端午时佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以絲布,或以五色线弦扣成索,形状各异,色彩多种,清香四溢,玲珑夺目。有诗云:宋.王观《临江仙》別岸相逄何草草,扁舟两岸垂杨。秀屏珠箔奇香囊,酒深歌拍缓,愁入翠眉长。燕子归来人去也,此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不襟唯雨,流泪湿红妆。宋.秦观《满庭芳.山抹微云》山抺微云,天连衰草,画角声断谯冂。暂停征棹,聊共引离尊。多蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。销魂。当此际,季囊暗解,罗带轻分。谩赢得,青楼薄幸名存。此去何时见也,襟袖上,空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火己黄皆。 六、彩线与诗歌 彩线又称五色絲、五彩絲,五色计表五行一一金木北火土,蕴含吉祥如意。端午时,长辈们起床第一件事,就将彩伐系在孩子手腕、脚腕、脖子上,以消灾避难,防蛇虫伤害。有诗云:宋.苏轼《浣溪沙.端午》轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芬兰。流香涨膩满晴川。彩线轻缠红玉尼育,小符斜挂绿云色鬟。佳人相见一千年。 元.舒頔《小重山.端午》碧艾香蒲处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂絲长。空惆怅,谁复吊元湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

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